开光防水佛塔925纯银中梵文楞严咒舍利塔吊坠项链护身符送舍利子

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925纯银楞严咒挂件吊坠项链五会全咒护身符

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锦袋包装  

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外部加环高3.9厘米外直径1.8厘米

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内高1.7厘米内径0.8厘米

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楞严咒说明：\

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     如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方，虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人，由于这个原因，就能得到说不清楚数量的劫数，常和诸佛同生在一处。无量功德，就像蚂蚁见糖，同在一起熏修，永远没有分散。所以能使破戒的人，戒根清静。没有得戒的人，会让其得到戒忍。不能进精的人，会让其精进。没有智慧的人，会让其得智慧。不清静的人，会速得清静。不持斋戒的人，自会斋戒。如果有人无始劫来，所有业障从前世来，没有来得及忏悔的，若带、挂、藏此咒，这些积业，就像热汤消雪，不要过多久都会得无生忍。希望果报得好转的人，就会得转变，其他身体、命运、物质变化，也是这样。命终之后，能随愿往生十方佛国，必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。如果有国家、洲、县，能把此咒放在四城门和各个关口，让人民礼拜供养，佩戴此咒，或将此咒安置宅居地，一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等，一切厄难都会消散。有此咒的地方，天龙欢喜，风调雨顺，五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星，各方变怪，灾障不起，人没有横祸，牢狱之灾。二十四小时平安，没有恶梦。
   【关于楞严咒】佩带楞严咒在身上或书宅中的墙壁上，由于神咒加被，可以尽其天年，一切毒物，都不能加害，如恭敬读诵，或恭敬书写，或随身佩带，或供养于自住的庄园宅馆中，那么多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正宝现前，则不久之后，更会证得无生法忍，若曾犯五逆无间重罪，仗咒威力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留，更不会有一切魔神鬼怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害，一切咒诅、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇万物毒气，不能损之。

　　【最常见功效】例如做噩梦、高烧不退、突遇惊吓、心神不安，或去了不干净的地方（殡仪馆、坟场等阴气重的地方，一定要佩带），此咒殊胜乃咒中之王，其功效之多，不能一一缀述，请各位自己体会。

　　关于戴楞严咒的不可思议的感应故事

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在楞严经上对于楞严咒的功德伟力有详细的讲述。在现实中我亲自听说了戴楞严咒的不可思议的感应。戴楞严咒可以有治疗与预防精神病的作用。精神病人有许多是幻听、幻视等，其实根本不是幻觉而是因为其业障太重，许多众生干扰的结果。楞严咒本身就具有防魔的功效。我在雍和宫就听到法物流通处的一个人说他的朋友着魔了，可以听到他身上一声音在跟他说话，（在精神病诊断上是典型的幻听症状）他的妻子让他戴上楞严咒，但他身上的那个众生很害怕他戴楞严咒，他妻子说不戴楞严咒就跟他离婚，他只好戴上，一段时间过后，他感到胸口有痰一样的东西被吸出来，没有声音跟他说话了。所以说楞严咒可以治疗与预防精神病。因为一戴上楞严咒，那些众生就不敢附在身上了，自然不会得精神病，有精神病的人因为戴上楞严咒，附在其身上的众生受不了咒的力量离开了病人身体自然可以治疗。
　　在居士林的老太太说，他的几个朋友一起坐车在公路上，因事故车翻了，车子都摔坏了，因为几个人都戴楞严咒，一个人也没有受伤。
　　楞严经上关于戴楞严咒的功德利益非常殊胜，一位同事在八大处请了楞严咒戴在脖子上，感到头晕，有快跌倒的感觉，我体会到楞严咒威力正是真实不虚的。我告诉他无论如何千万不要摘下来。这类的事我还听说过。我的这位同事，平时感到很不顺，我告诉他业障太重，要多放生。从我的同事的亲身体会中可以明白楞严咒确实要一直戴在身上。
　　所以建议师兄们赶快到寺院里请楞严咒挂在脖子上，戴楞严咒真是太好了

　　宣化上人：有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高，你一念，这个伞盖就会罩住几千里以内的地方，都无灾无难了；你功夫若小，那么这个伞盖会在你的头上保护你。你要是一个大德高僧，你这一念，整个国家都得到好处，没有灾难了。就算有灾难，大灾难也就化小，小灾难化没有了。

　　无论哪个国家闹饥荒、瘟疫，或者打仗等灾难。你若能写《楞严神咒》，放到城的四门上，或者炮台、堡垒那个地方，或者能令这个国家所有的众生都迎接这个《楞严咒》，叩头顶礼恭敬，一心供养这个《楞严咒》，就像供养佛那么样恭敬。或者能令这个国家的人民，每个人身上都配戴一卷《楞严咒》，或者把它放到自己的宅子里。这样，所有灾难都消了。有《楞严咒》的地方，天龙都欢喜，因此也就没有狂风暴雨这种灾害了。

　　如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这一些个罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以《楞严咒》的力量是不可思议。

　　本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是，一定要得到诵咒三昧。就是这个咒从你心里念出来，还得回到你心里去。所谓咒心，心咒，心和咒合成一个了，没有分别。想忘也忘不了，这叫不念而念，念而无念。

　　只要你能用清净无染之心持咒，抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉，希望你们好好地诵持此咒，但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒，那就不能得益，反会招殃呢！

　　元音老人：憨山大师云："历代禅宗大德，均密持神咒，潜假佛力，但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈：参禅参至无始无明种子翻腾烦闷欲绝时，须迅速加持《楞严咒心》，仗佛慈力，方可渡过难关。

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楞严咒：避邪化煞防惊吓

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甘露丸：可装藏 或食用

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藏红花：具有药用价值  或供养甘露丸、舍利子

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   舍利的来源可分

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①修证佛法成就者火化后出现的舍利；

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②从极乐世界、清净刹土或其他刹土飞来的舍利；

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③十方诸佛或各刹土持明者加持幻化出来的舍利。

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舍利子的种类及分部

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包括释迦牟尼佛、过去七佛、佛陀贴身十大弟子、500罗汉、

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十大菩萨、印度、藏区大成就者、各国成就者的百余种舍利。

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（舍利子有原生 真身 增生 天降 伏藏 幻化 衍生）

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{分布有骨 肉身 血 发 脑等}

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舍利的作用，若持有舍利者

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①可逢凶化吉，避灾解难；

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②受天人护法和其他众生的护持、尊敬，避免非人、魔障干扰；

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③重业轻报；

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④持一句咒之功德，可增获百千万倍之功德，若造一句口业，也得百千万倍恶业之过；

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⑤身体有病者，喝经水泡之舍利的加持水可治病，业力重者变轻；

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⑥人临命终时若含服一颗舍利，此人可往生极乐世界，此属业力较轻者或上等根基者，业力较重

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者不堕三恶道，来生得闻佛法，并即生解脱。相反若发心不清净或不尊重佛舍利，舍利则会自己

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飞走，若具大信心者、具功德者或精进修佛法者，舍利会增生、增大。

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舍利子为什么会这么多？

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南传佛教寺院随著与北传佛教国家佛教徒的频繁交流，近几年来已经令南传佛教国家所供养的佛脑舍利﹑佛血舍利﹑佛骨舍利大量流通到世界各地佛寺及在家居士供养供奉，也应赞叹南传寺院的大舍大悲与各地信众结缘流通珍贵舍利子。而在佛灭度后所遗留下来的诸多佛脑舍利﹑佛血舍利﹑佛骨舍利，在这过去的两千多年间，因為世界各地佛弟子的诚心供养，确实增生了无数的佛脑舍利﹑佛血舍利﹑佛骨舍利，大多都一直供奉在南传佛教国家中，并且随著与北传佛教国家佛教徒的频繁交流，近几年来已经令缅甸、印度、尼泊尔、泰国、斯里兰卡等南传佛教国家所供养的佛脑舍利﹑佛血舍利﹑佛骨舍利大量流通到世界各处佛寺供奉，因為各处佛寺的佛弟子诚心供养，当然也会衍生无数佛脑舍利﹑佛血舍利﹑佛骨舍利。

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一定要用红花供养

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请看下面的文章：“广化法师：舍利是人天福田，保存舍利长留世间，是我们的责任。凡舍利，须即备香花供养，香花以藏红花为上（浸过油的不能用），若无香花供养，舍利可能日渐消失。痛忆先师律老人火化之后，拾得舍利珠及舍利花三大碟，中有一粒舍利，其大如枣，碧如琉璃，内含五色之花，堪称稀世之珍。当时曾应《慈明月刊》编辑程璠璋之请，草草成文，报导此事，登在《慈明月刊》第三期。但此舍利无香花供养故，一日而色变，三日而质变，七天之后，化为粉灰，其余舍利亦渐渐生虫，日见减少。我有师兄弟十人，大都外出宏化一方，仅我领新出家的师弟数人，住持祖庭。当时遭此变故，痛苦万分，惭愧无地，特向会性法师叩询原故，承告以香花供养保存之法，我随即依教奉行，才免全部湮灭。并另检半露舍利之顶骨二片，承以香花，覆以玻璃罩密封，供在丈室，差幸无恙。尔后我到各处任教，此舍利皆随身迎请供奉，惟现时供奉在护国寺。今将舍利供奉之法，略说如上，希望拾得师长舍利的大德们，早注意到这点，以免如我当年抱终天之憾，是所至盼也。”

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注意事项

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可以用嘎乌装藏舍利随身佩戴。舍利即是佛身，平时要谨言慎行，不可杀生，洗澡、游泳不能戴，不净行时不能戴，不可放在枕下，不可放在卧室（单身宿舍可以），不可放于裤兜等低于腰部的地方。如厕时不必摘下，但不可放在衣服外面。正常睡觉时可以佩戴，女师兄经期亦可佩戴。不戴时应放于洁净的高处，不可与世间杂物同放。舍利随身，所做善事的功德成百千倍增长，同样，造了恶业的话，过失也是百千倍的加重！

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泰银背景：

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又叫“曼谷银”，是在925纯银首饰上把银、硫的混合物融化，并以玻璃质状态形成覆盖层。别具一格的质感和色泽，使这种首饰粗犷而古朴。

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 泰银镶嵌的宝石与尼泊尔银不同，泰银以晶莹的马克赛石、玛瑙为主，红色、绿色、黑色是泰银镶嵌宝石的主色调，在阳光下能闪出美丽的光芒。泰银用来搭配套装、晚礼服不会降低您的身份。

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泰银饰品以质朴的风格、哑光的、旧旧的、古老的气息，受到时尚一族的喜爱。这些饰品大多沿用十三世纪末的朴实艺术手法，采用特别技艺提炼，以求得一种独特的色泽与质感，雕琢镶嵌出令人无法割舍的珍宝。
 

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小店的泰银饰品保证泰国清迈手工制作。在保证质量和做工的同时，款式也非常的与众不同。
  
 银饰品的区别：

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925银：是指含银92.5%的银，在国际标准上被公认为纯银标准。100%的银较软，制作时不能成型，不便做成银饰，而且比较容易“氧化”，俗称“变色”

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素银：925银外镀外镀白铑（行业上称白金），能够最大可能的延缓银在氧化或硫化情况下变黄变黑的特性。行业上把没有外镀白金的925银称为“素银”，素银在空气中比较容易氧化。现在市面上出售的925银有很大比例的产品为了降底成本，都是素银。

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泰银：泰国特产，标准也是925的银含量。外表缺乏光亮度，追求一种“古”“旧”的“古银”效果。比起925银外镀白金的银饰，价格要较高一些。

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藏银,苗银：一般不含银的成分，是白铜（铜镍合金）的雅称，传统上的藏银为30%银加上70%的铜，但即便是这样传统工艺的“藏银”，现在市场上也已见不到了，大多以完全白铜替代。
 

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